茨木のり子の「自分の感受性くらい」という詩をご紹介します。
自分の感受性くらい
ぱさぱさに乾いてゆく心を
ひとのせいにはするな
みずから水やりを怠っておいて
気難しくなってきたのを
友人のせいにはするな
しなやかさを失ったのはどちらなのか
苛立つのを
近親のせいにはするな
なにもかも下手だったのはわたくし
初心消えかかるのを
暮らしのせいにはするな
そもそもが ひよわな志しにすぎなかった
駄目なことの一切を
時代のせいにはするな
わずかに光る尊厳の放棄
自分の感受性くらい
自分で守れ
ばかものよ
自分自身を咤激励する、こういう姿勢の詩は貴重だ。
日本の近代詩には、萩原朔太郎、中原中也など、自虐姿勢の優れた詩人がいる。
しかし、時代がここまで壊れてくると、自虐はポーズにもならず、洒落にもならず、「死」に直結してしまう。もちろん「自死」である。
だから、自嘲や自虐は、今は要らない。余裕が生まれた時に、洒落でやればいい。
今は、どんなに無様であっても、武骨であっても、自分自身を咤激励すべき時代なのかもしれない。
山口誓子の俳句をご紹介します。
突き抜けて天上の紺曼珠沙華
空の紺、曼殊沙華の赤の対比が素晴らしいのはもちろんですが、何といっても「突き抜けて」の発句が実に効いていますね。
学問のさびしさに堪へ炭をつぐ
青春期から最も好きだったのが、この「学問のさびしさに堪へ炭をつぐ」という句です。
何かを成し遂げようとすると人は孤独になりますね。真剣に物事を考えても独りぼっちになる。
その「さびしさ」を「炭をつぐ」ことで堪えているという感じが、求道的で青年だった私にはたまらなく愛しかったのでしょう。
炎天の遠き帆やわがこころの帆
若山牧水ふうで良いですね。「こころの帆」という表現が、甘酸っぱくて、若々しくて……こういう軽みのある（ストイック過ぎない）「ふくらみ」のある句も貴重でしょう。
今回は高浜虚子の俳句をご紹介します。
【動画】（朗読）高浜虚子の俳句「手毬唄かなしきことをうつくしく」
手毬唄かなしきことをうつくしく
チャップリンは「美しさの中には必ず哀しみがある」という言葉を残している。
手毬唄は幼い頃に聴いた記憶がある。私の生まれ育ったまちでは、子供たちは「毬つき」をして遊んでいた。
女の子たちの歌声は、冷たい風のように心に沁みた。確かに、その歌は、悲しく、美しかった。
「手毬唄かなしきことをうつくしく」と俳句として遺してくれた人が、日本人にいてくれて感謝したい気持ちだ。
桐一葉日当たりながら落ちにけり
こういう動きのある情景を描出した俳句を私は愛する。
「日当たりながら落ちにけり」と描写しているけれども、今の慌ただしい（余計なことに気をとられて勝手に忙しくしている）現代人には、とてもこういう視点は持ちえないのではないだろうか。
流れ行く大根の葉の早さかな
同じく、動きのある秀句だ。
昔は川で大根を洗う習慣があった。それほど川の流れが綺麗だったということ。
失われた日本の風景には、美しいものが多すぎる。
消えた風景を俳句としてしか確認できないことは、悲しい、情けない気がするのだが、いかがだろうか。